邵長文《僧官道紀(jì)醫(yī)官(雜)職陰陽寺官局》六爻解析

僧官醫(yī)官亦喜官爻發(fā)動。舊系豈可爻書發(fā)動，謂僧道醫(yī)官占功名，乃以子孫為用神，不宜父動而克子也。野鶴曰：此非理也，若他占僧道醫(yī)人，乃以子孫旺相，道業(yè)高強，父母興隆，庸愚懦弱。若僧道醫(yī)家自占道藝，亦以子孫為用神，子孫旺相，鬼服龍降。今以自占功名，子動而克官也，如何反為用？非也，仍看官爻。官星持世或日月動爻以相生，父母持世或得旺官相生，其名必成。
陰陽(雜)職俱以子動為嫌。子孫動子持世皆許必不成名，篤則以俗家求名同斷。

邵長文《僧官道紀(jì)醫(yī)官(雜)職陰陽寺官局》六爻解析